1、顾名思义，跨文化传播就是不同文化、不同宗教、不同国家、不同人群、不同民族之间的交流与影响。平和的传播可以是平等交流，不平和的传播可以是文化霸权甚至是文化侵略，后者与文化特点、宗教信仰、政治强势、经济霸权和科技优势等密切相关。
2、民间信仰也将各宗教的教主等，当作诸神崇拜。所不同的是各大宗教，均有其教主、教史、教理、教仪、教团的传承；民间信仰则是东拉西扯、七拼八凑的多神崇拜。
3、四 本土化策略的优势与不足 本土化策略是广告制作人在跨文化广告传播中，面对处于不同、、、文化环境中的不同目标国受众时，为了满足消费者对产品的不同需求，而采取的适应目标国文化环境的广告宣传策略。
4、跨文化传播学是一门跨领域的学科，融合了人类学、文化学、心理学以及传播学等领域的研究成果。
5、跨文化传播学作为传播学的一个分支学科，旨在研究来自不同文化背景的人们是如何进行交流以及研究如何提高跨文化交流技巧，跨越跨文化交流障碍的方法和途径。跨文化传播学是一门跨领域的学科，融合了人类学、文化学、心理学以及传播学等领域的研究成果。
1、大金塔是滇西南地区最大的金饰佛塔。整座塔体由8个附塔环抱一个主塔组成。主塔高28米，附塔各高3米。基部塔心为50.2平方米的圆形厅堂，内供大型金色佛像。塔基平台四周塑有龙、白鹤、狮子、麒麟等吉祥物群像。整座塔体占地4000多平方米。
2、普洱茶马古城·旅游小镇位于普洱市北部新区东北侧，地处普洱茶马古道遗址公园正前方。
3、普洱旅游攻略必去景点如下：普洱茶马古道旅游景区位于云南省普洱市思茅区旅游环线附近。整个茶马古道体验区走下来需要近3个小时，最后做森林滑道下山，极速冲到山下后，就好像从古老的茶马古道穿越到了现代。那柯里村位于云南省普洱市宁洱哈尼族彝族自治县G213附近。
4、帕庄河自然保护区，帕庄河自然保护区位于正兴镇帕庄河带，距县城60余公里，离普洱约50公里的地方，是一个历史悠久的傣族小乘佛教朝仙圣地，也是一个风景优美的岩溶地貌风景区。景区紧邻弥宁公路，交通方便，河水自东向西流入小黑江。
说实话感觉没什么体验，忙的时候也忙，工作就要做快点，闲的时候，手上的工作就可以慢慢做，一般不加班，按时上下班，加班按国家要求发工资，并不是像电视剧里演的一样每个人天天天穿的跟仙女一样，然后忙得走路都在小跑。反正我是这种感觉。
优秀的人对世界充满了好奇心，有一个想要征服和挑战的心，所以她们永远是充满积极的正能量，去接受纷繁复杂的工作并且可以多任务线条并肩作战。优秀的人很懂得时间管理，工作的时候拼命工作，休息的时候也会懂得悦己和放松自己，培养自己的其他爱好兴趣，她们懂得工作只是生活的一部分而已。
世界五百强企业工作过4年，来谈谈我的体验，从以下几个方面： 公司的福利待遇 整体来说五百强公司的待遇都不会太差，我待过2家500强外企，第一家制造业的500强薪酬上会较低，但跟国内同行业小型制造企业比还是有优势，另一家待遇在行业算平均偏上，比民营企业高出不少。
媒介即是信息，通过媒介的属性理解各个文明，确实是一个全新和新颖的角度，也有助于我们从另一个侧面管窥各个时代的文化精神与知识传播的特色。 古埃及圣书字 伊尼斯通过传播媒介的角度，分析帝国的兴亡 在古老的埃及，最初的圣书文字是记录在石头上的。
传播媒介在中国传统文化传播中的重要作用 中国有五千多年的发展历史，在历史的洪流中，一代代的文化精髓被积累和保留着，持续传承着，这个繁多而复杂的文化群体需要一个持久不衰的文化载体，传播媒介的存在使得文化的持续传承成为可能。
从某种角度来说人类社会的发展史其实就是一部传播技术和媒介的发展进程：媒介技术的进步推动了传播活动的发展和人类社会的文明进程。媒介技术发展的动因来自人类社会驾驭信息传播、不断提到信息生产和传播效率的基本需求和不懈努力，是社会精神生产力的构成要素，也是一个社会或时代的精神生产力发展水平的标志。
近代的中国，被动接受的是殖民化的媒介话语，西方传教士披着中国传统文化的面纱，携媒介经营理念以虚伪面孔出现，但内质却是赤裸裸的文化渗透；19世纪70年代以来，随着外国媒介资本规模及其强势话语霸权的冲击，我国近代报业幡然醒悟，改良派与革命资产阶级报业纷纷出笼，以前所未有的规模和运作模式与近代国际接轨。
信息系统的发展的角度来看，电子媒介还在别的方面具有里程碑的意义。电子媒介出现以后就不同了，随着摄影、录音和录象技术的进步，人们不但实现了声音和影响信息的大量复制和大量传播，而且 实现了它们的历史保存。这就使人类文化的传承内容更加丰富，感觉更加直观，依据更加可靠。
从语言产生到信息社会，人类传播本身也经历了一个漫长的发展过程。传播是通过一定的媒介、手段或工具来进行的。根据媒介产生和发展的历史脉络，可以把迄今为止的人类传播活动区分为以下几个发展阶段：（1）口语传播时代；（2）文字转播时代；（3）印刷转播时代；（4）电子转播时代。
1、中国民俗摄影协会是中国首倡《入会宣言》的社会组织，全体会员宣誓承担促进国家安定团结的使命，全面传承中华民族优秀文化遗产的使命，加强人类交流和理解，促进世界和平与发展的使命。
2、中国民俗摄影协会（简称CFPA，）成立于1993年，全球唯一与联合国教科文组织建立正式官方业务关系的摄影组织。
3、中国民俗摄影协会（简称CFPA，） 成立于1993年，创会会长张爱萍将军，现任会长沈澈先生还担任联合国教科文组织的“全球对话”大使。
4、中国民俗摄影协会是一个以记录、传承和弘扬民俗文化为宗旨的摄影组织，其入会门槛相对较高，需要会员具备一定的摄影技术和民俗文化素养。具体来说，申请成为中国民俗摄影协会的会员需要具备一定的摄影实践经验和作品展示能力，同时还需要对民俗文化有一定的了解和认识。
5、中国民俗摄影协会章程第一章 总 则第一条 名称：中国民俗摄影协会英译名：China Folklore Photographic Association英译名简称：CFPA第二条 中国民俗摄影协会由文化部主管，民政部注册登记，为全国专业性社会团体。