1、构建以整合传播为特征的立体化传播体系，塑造良好的国家形象，必须高度重视软实力与硬实力的整合、经济外交与文化外交的整合、公共外交与政府外交的整合，政府、组织以及个人行为的整合。
2、在国际和中国旅游业的快速发展背景下，国家形象的传播不再局限于传统的外交和大众传播领域，而是融入了普通人的日常生活，形成了一条“民间通道”，重塑了国家形象传播的格局。国家形象如同一块由众多符号交织而成的“百衲毯”，其中官方与大众媒介虽拥有权威，却不能完全主导或定义。
3、奥运筹备阶段的英国国家形象传播策略 伦敦奥运的筹备工作处处注重彰显英国的国家形象，传播英国文化，当奥运第三次来到英国，又在经济危机这样的大环境中，英国政府可谓用心良苦，奥运筹备工作的方方面面都融入对英国国家形象的传播，笔者将从影像、品牌、奥运理念等方面阐述英国国家形象的传播策略。
1、在苏区传播马克思主义革命文化包括大众化。中央苏区时期的马克思主义大众化，是把反帝反封建的革命理论和革命纲领用苏区群众所喜闻乐见的、通俗易懂的语言文风宣传普及。
2、法规篇/：详细列出了一系列文化教育和宣传工作的规章制度，如《宣传员工作纲要》和《苏维埃剧团组织法》，展示了革命文化活动的规范化管理。文化社团和活动方面，设有马克思主义研究会、工农美术社、俱乐部和剧团等，如工农剧社的成立和剧目公演，体现了苏区的文化创新和艺术繁荣。
3、民俗文化价值。陕南苏区地域辽阔，民族众多，各具特色的民俗文化形成了独特的文化景观。如陕南苏区的民歌、民舞、民俗、民间工艺等，都是中国传统文化的重要组成部分，具有极高的艺术价值和民族特色。 历史文化价值。
民俗学概论中介绍过的相关理论主要包括文化传播理论、功能主义理论、历史主义理论和结构主义理论。文化传播理论是民俗学中的一个重要理论，它认为文化的形成和发展是通过不同文化之间的交流和传播来实现的。这一理论强调了文化交流的普遍性和重要性，认为不同文化之间的交流和融合是文化发展的重要动力。
民俗学概论中介绍过一些相关理论主要包括如下：神话学派理论，基本观点是：一切民间文化源出于神话，由于神话的演化，民间故事、叙事诗、传说才相继产生。神话乃是每一个民族的文化源头，具有无所不包的性质。
北大素质教育通选课教材中，民俗学概论是一本深入浅出的入门读物。它首先为读者梳理了民俗学这一学科的基础知识，包括基本概念、理论框架以及研究方法。书中详尽探讨了民俗学的多元类型，如神话、故事、传说、谚语等口头传统，以及民歌、民谣、史诗等艺术表现形式，展示了其丰富的内涵和多样性。
书中详尽剖析了中国民俗的丰富多样，涵盖了精神民俗、物质民俗、语言民俗和社会组织等多个领域，同时对各地各民族民俗的共性和差异进行了深入的剖析。《民俗学概论》还特别关注中国民俗学的历史发展，系统回顾了中国民俗学的简史，为读者展示了民俗学学科的演变轨迹。
全书分为十六章，详尽探讨了民俗学的研究对象、本质特性、理论框架以及方法论。在具体内容上，它涵盖了中国民俗的各个方面，如精神民俗、物质民俗、语言民俗和社会组织，深入剖析了各地各民族民俗的共性和独特性。
《民俗学概论》是由著名学者钟敬文担任主编，汇集了32位专家学者的智慧结晶，是一部对中国民俗学进行深入剖析的重要著作。该书系统地探讨了民俗的历史脉络和各类民俗事象，详尽阐述了民俗学的基本理论和研究方法，同时也不乏对海外民俗学发展现状的深入解读。
年巴黎和会上中国外交的失败。经过激烈的较量和彼此的妥协，1919年6月28日，各战胜国终于在巴黎近郊著名的凡尔赛宫镜厅签订了《对德和约》，即《凡尔赛和约》。由于大会将战前德国在山东的特权转交给日本，严重损害了中国的利益，北洋政府代表（即当时中国政府代表）拒绝在《凡尔赛和约》上签字。
年1月陈独秀、李大钊呼吁除三害，兴三利。1919拿4月《每周评论》刊载《共产党宣言》的部分文章。1919年5月爆发了五·四学生爱国运动。1919年6月北京发生“六三”事件，近千名学生被捕。
月5日，愤怒的柏林工人举行抗议示威游行，6日柏林爆发总罢工。1月6日，美国第25任总统西奥多罗斯福病逝。1月18日，在法国巴黎的凡尔赛宫召开了分赃的丑剧——巴黎和会。1月21日，中国派陆征祥、顾维钧、王正廷、施肇基、魏宸组等5人为参加巴黎和会全权代表。
年巴黎和会上中国外交的失败，这一事件引发了伟大的五四运动，五四运动直接影响了中国共产党的诞生和发展，中国共产党党史一般将其定义为“反帝反封建的爱国运动”，并以此运动作为旧民主主义革命和新民主主义革命的分水岭。
福州抗日事件：福州抗日事件是一起发生在1919年11月15日和16日的反日爱国运动，由于日本驻福州领事馆为破坏抵制日货运动，派出便衣警察和浪人，殴打表演爱国新剧的学生，并打死打伤多人。
1、文化虚无主义是近代中国一种以彻底否定民族文化传统、主张全盘西化为特征的文化思潮，其主要表现为以下几个方面。一是对我国优秀传统文化进行选择性虚无，重点是对支撑我国文化自信、民族自信的史实、人物、事件进行歪曲宣传。
2、专家学者对历史虚无主义的定义是：其根本就是历史唯心主义。历史虚无主义认为：地理、气候、文化传统等环境性因素决定历史走向。个人在历史的“必然”潮流中，无可选择，也无可作为；即便在“可否作为”问题上凭着直觉得到肯定性答案，但却无法指出“如何作为”。这两个问题是历史虚无主义的标签。
3、虚无主义是一种哲学和文化观点，它提出生活缺乏固有的意义、价值或目的。 该理论认为，人类的存在没有预设的意义或目标，世界是缺乏意义和目的的。 虚无主义者质疑人类构建的信仰体系、道德价值观和意义，认为这些都是基于个人或社会约定的主观观念，而非客观真理。
4、虚无主义指的是作为哲学意义认为世界，这种想法是十分恐怖的。在严重的时候，会认为什么事情都是没有意义的，甚至有人认为人类的存在本身就没有意义。简单来说就是否定一切，对大众所认知的东西提出质疑。听起来很恐怖，实际上虚无主义并不多，只是部分人认为虚无主义很炫酷，所以认定自己就是这样的人。